Europe

Les 20 et 21 septembre, l’Italie a voté. D’abord pour une référendum, ensuite pour le gouvernement de six régions et enfin pour l’administration de quelques centaines de communes. Tous ces scrutins modifient le paysage politique italien et un certain nombre de conséquences peuvent en être tirées.
Le référendum, lancé à l’initiative du gouvernement et qui reprenait une des propositions centrales du M5S — le parti de Beppe Grillo et Luigi di Maio, principal soutien du Premier ministre Conte — réduit le (...)

(Cet article n’engage pas La Sociale sur toutes les questions abordées, mais il apporte de nombreux éléments d’information et d’analyse qui devraient faire réfléchir les européistes béats habituels).
Comme toujours après un conseil européen difficile, tous les participants disent qu’ils ont gagné. Cette présentation des négociations européennes comme une guerre entre Etats de laquelle chacun doit revenir avec une victoire sur ses partenaires, en dit long sur la solidarité et l’esprit fédéraliste qui (...)

Cris de victoire des européistes, presse déchaînée comme après une finale de coupe du monde, les mauvais coucheurs sceptiques n’ont qu’à bien se tenir : le sommet de l’UE après 96 heures de négociations est un « sommet historique », c’est notre président qui le dit. Et nous sommes sommés d’applaudir. La vérité est hélas assez différente des discours de la propagande, orchestrée par les gouvernements et une presse qui n’a vraiment plus rien à envier à celle de feu l’Union Soviétique. Voyons un peu le détail. (...)

Le Royaume des Pays-Bas est le paradis européen du libéralisme. Il est devenu au cours des dernières années un paradis fiscal qui accueille un nombre important de grandes firmes transnationales, une sorte de « super-Luxembourg ». Ainsi FCA (Fiat-Chrysler Automobiles) est-elle une société italo-américaine de droit néerlandais, bien que son siège soit à Londres et que l’actionnaire principal reste le société familiale Agnelli. L’entente Renault-Nissan siège à Amsterdam et il est convenu que la société qui (...)

Ces trois mots sont indissociables. La souveraineté, c’est le pouvoir au-dessus duquel il n’est aucun autre pouvoir. C’est et ce ne peut être que la souveraineté du peuple, sinon c’est la souveraineté d’un homme, d’un petit nombre d’hommes ou celle d’un État étranger, et donc ce n’est pas la souveraineté. Et la souveraineté, c’est la capacité du peuple de décider lui-même comment il veut construire son propre avenir. C’est donc la souveraineté d’un peuple qui se fait peuple, c’est-à-dire nation. Pour les (...)